Ebook Le Zohar : Cantique des cantiques, by Charles Mopsik

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Le Zohar : Cantique des cantiques, by Charles Mopsik

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Détails sur le produit

Broché: 224 pages

Editeur : Verdier (28 février 1999)

Collection : Les dix paroles

Langue : Français

ISBN-10: 2864323095

ISBN-13: 978-2864323099

Dimensions du produit:

22,1 x 14,2 x 1,9 cm

Moyenne des commentaires client :

4.3 étoiles sur 5

7 commentaires client

Classement des meilleures ventes d'Amazon:

233.295 en Livres (Voir les 100 premiers en Livres)

Comme les reste, c'est probablement la meilleur traduction à disposition, les trois hagiographes sont particulièrement difficiles en dehors du travail de Mospik.

Bonjour,Merci pour ce colis, il est arrivé en bon état,ce livre d'étude complète ma vision sur le Zoharbien à vous et cordialement

Je suis Espagnole et je n'ai jamais trouvé de bonnes traductions des textes sacrés hébreux dans ma langue, alors que cela est fondamental dans ce genre d'écrits. Les traductions de Mopsik sont non seulement faites avec soin mais aussi avec le plus grand amour, et l'âme s'y reconnaît.

Une pure merveille a lire absoultament même si nous comprendons pas tout, le metaphores sont nonbreusesmais le fond est sensasionalle

C'est un des livres incontournable de base sur le theme du zohar. La traduction et les commentaires en francais de cette collection verdier est la plus fidele a l'esprit du judaisme.

Voici le Zohar sur le Cantique des Cantiques. D’un auteur inconnu (car on est sûr qu’il n’est pas de Moïse de Léon), il est l’un des trois ouvrages zohariques sur les cinq rouleaux (Megillot) avec le livre de Ruth et les Lamentations. C’est la seule traduction française, celle de Charles Mopsik.Pour les athées et notamment Jean Soler dans son livre de 2003 La loi de Moïse, le Cantique des Cantiques est une histoire d’amour, particulièrement salée.Pour les juifs et les chrétiens, c’est une allégorie de l’amour entre le peuple d’Israël ou l’Eglise et leur Créateur commun.Quand on lit le Zohar sur le Cantique des Cantiques, on assiste à une super allégorie typiquement cabalistique.Dès la page 13, soulignant l’aspect érotique du livre, l’auteur nous montre preuve à l’appui que c’est peut-être l’ouvrage le plus fondamental de la cabale en se fondant sur les développements qui en sont faits dans Zohar II folios 143a-147a.A la page 17, on nous dit que l’ouvrage va révéler un système beaucoup plus animé que la description statique des sefirot que l’on trouve dans le Sefer Yetsira.En effet, ce livre est un roman de l’enchaînement des Sefirot et de la gigantesque partouze entre les 9 sefirot (Keter est en réserve car pas loin de l’Ein sof). Une histoire de fesses de la divinité panthéiste et anthropomorphique qui n’a rien à voir avec le Dieu unique.On y traite des quatre splendeurs : Adonai, Tsevaoth, Yavhé et Ehyeh. (Pages 56 et suivantes, à partir du folio 61d, régalez-vous, que de la fesse symbolique). Avec un petit passage raciste pour les non juifs au folio 64b.A partir de la page 103 (folio 65c) et jusqu’à la fin, nous allons visiter les quatre chambres du Jardin d’Eden : Yah, El, Elohim, Jacob l’Ancien. Avec un petit passage raciste page 135 (folio 68a) sur Israël peuple un et « bêtes robustes », une habitude dans le Talmud et la cabale. On croit repartir page 137 (folio 68b) avec la première puis la seconde chambre et là l’ouvrage part en quenouille à la manière des rabbins qui redescendent au niveau de la quéquette avec le sujet du prépuce (folio 72c). Une dernière pirouette sur les 32 sentiers (10 paroles et 22 lettres) et l’ouvrage est fini.Je pense que les anciens hébreux ne connaissaient pas la cocaïne. Mais ils devaient connaître autre chose. Sans rire.Ce qui est grave est que ces inspirations maladives ont eu une influence certaine sur la pensée ésotérique et notamment maçonnique en Occident. Ce qui peut expliquer beaucoup de choses sur le délire du monde actuel.Lisez.

C'est le livre difficile: la kabbale est ainsi décortiquée, remaniée revue avec humour et sagesse. Le Zohat est un texte sacré qui vient conforter à un degré plus complet la Bible et le Talmud.

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